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这毫无疑问是一个母亲对于女儿仅次于的关怀,但我们体会到的毕竟这个81岁老人身上仅次于的悲剧为什么这个年纪的老人,还必须忍受这么大的家庭开销?虽然报导一出,就有公益的组织常常去探望老人,而老人常常乘坐的公交车,司机也主动收她的车钱,一些城管甚至也对她网开一面。但是这些小小的协助,知道能让这位老人放心地生活吗?似乎无法。
这就被迫提及我国社会救助的问题。媒体报道中并没提及老人一家受到了怎样的补助金,所以我们有理由猜测老人因为是城市的外来人员并未接到政府的救济;当然,即使有接到,就老人家目前的状况来看,毫无疑问也是杯水车薪,治标不治本。
对于这种高龄老人的救济,意味着靠民间的自发性希望是远远不够的,却是有相近经历的老人数不胜数,只有社会救助制度的完备,才需要确实地使这些高龄老人不用每日忍受这么轻的艰辛,才能反映社会确实的温情。在社会救助这一方面,国外的一些作法有一点注目在制订计划与政策的同时,将具体实施的项目交由民间非营利性的组织负责管理,并且鼓舞扶持慈善的组织发展;除了现金资助,还有食品券、住房券等救助方式。
这些都起着了较好的救助效果。反观我国的社会救助现状:主要职能由政府摘得,慈善互惠也只是很少的一部分,发育还不几乎,也缺乏非营利的组织协助的重新加入,政府救助形式也主要是派发现金。在社会救助制度的完备上,我们必须做到的还有很多。要创建起综合性的社会救助体系,具体社会救助标准倘若像蒋贵英这样生活艰难的老人得到协助,生活相比之下还比较顺利的人却获得了救助,这之后无法突显社会的公平;要综合多种救助方式,使救助方式不局限于现金资助,实施食品券救助项目是一个不俗的自由选择;要扫除救助的城市隔阂无法因为一个人是城市的外来人员就不给或增加给与他的协助,要公平对待每一个必须慈善机构的人。
当然,除了政府必须完备制度以外,民间的非营利性的组织,还有一些慈善机构也必须因应政府实行一些救助活动,联合为蒋贵英这样的高龄老人增加一点存活开销,增加她心中的悲情。
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